Questions fréquemment posées

  1. Qu'est-ce que SIA?
    Nous proposons un programme spirituel d'entraide à des femmes et des hommes âgés de 18 ans ou plus, guidés par un ensemble de 12 étapes suggérées et de 12 traditions, ainsi que par nos slogans et la prière de la sérénité. Créé en 1982, SIA est un programme de rétablissement en 12 étapes, basé sur l'entraide et inspiré des Alcooliques Anonymes. Aucune cotisation ni aucun frais ne sont exigés pour nos réunions.
  2. Qui peut rejoindre?
    SIA convient aux personnes âgées de 18 ans et plus qui ont été victimes d'abus sexuels dans leur enfance. Vous ne serez pas rejeté(e) parce que vous pensez que votre abus était « trop horrible » ou parce que vous pensez que votre abus n'était pas « assez grave ». La seule condition pour devenir membre est d'avoir été abusé(e) sexuellement dans l'enfance et de vouloir s'en remettre. Cependant, les membres de SIA ont décidé (et les lois actuelles ont rendu nécessaire une clarification) que les auteurs d'abus sexuels dans l'enfance ne sont pas autorisés à participer aux réunions de SIA. D'autres programmes et voies sont disponibles pour aider les personnes qui ont commis des abus. La confidentialité et l'anonymat sont essentiels à notre programme. La seule condition d'adhésion est d'être une victime d'abus sexuel sur enfant et de vouloir en guérir.
  3. Qui en est responsable ?
    Nul n'est vraiment à la tête de l'organisation. Le leadership au sein de SIA est partagé par tous. L'animateur ou le président d'une réunion est un survivant comme vous, qui est prêt à lire le format et à animer la réunion. Les animateurs connaissent les 12 Traditions de SIA et les directives du groupe en matière de sécurité et de partage, et ils vous guideront avec délicatesse. Un membre peut être l'animateur pour une période déterminée. On parle alors d'une position de service. Les postes de direction et de service doivent être occupés à tour de rôle, afin de donner à chacun l'occasion de contribuer à la réunion. D'autres postes de service peuvent être occupés par le représentant de service du groupe, la personne de contact du groupe, le trésorier, le secrétaire, les aides à l'installation et au nettoyage, etc.
  4. Définition de l'auteur
    Nous avons traditionnellement défini l'agresseur comme "un membre de la famille ou une personne de confiance qui viole sa position en séduisant ou en manipulant d'une autre manière un enfant par un comportement sexuel manifeste ou caché". SIA est l'endroit où l'on travaille sur les questions relatives aux survivants. Dans leur enfance, certains survivants ont été contraints, physiquement ou émotionnellement, d'abuser d'autres enfants. Parce qu'ils ont été forcés, les membres de SIA ne les considèrent pas comme des auteurs d'abus. Les adultes qui ont mis en scène les abus sont 100% responsables.
  5. Selon notre définition très large de l'inceste, il s'agit d'une relation sexuelle initiée par un membre de la famille ou par un membre de la famille élargie et qui a porté préjudice à l'enfant. Par « famille élargie », nous entendons une tante, un oncle, un beau-parent, un cousin, un ami de la famille, un professeur, un entraîneur, un autre enfant, un membre du clergé ou toute personne ayant trahi la confiance de l'enfant.
  6. Définition de l'abus
    Par « abus », nous entendons tout comportement ou contact sexuel avec l'enfant. Le contact sexuel peut inclure des comportements verbaux et/ou physiques. La pénétration de l'enfant n'est pas nécessaire pour que l'expérience soit qualifiée d'inceste ou d'abus sexuel sur enfant. Parfois, l'abus est dissimulé, il s'agit d'un toilettage ou d'un conditionnement. Tout type de comportement sexuel inapproprié de la part d'un adulte de confiance à l'égard d'un enfant est très traumatisant et préjudiciable.
  7. Que faire si je n'ai pas de preuve ou si je ne me souviens pas de l'abus ?
    Votre parole suffit à prouver que vous avez survécu à l'agression. La plupart d'entre nous étaient des enfants au moment où les abus ont eu lieu et ne s'en souviennent pas toujours complètement. Si vous pensez avoir été victime ou avez des raisons de penser que vous l'avez été, nous vous croyons et vous accueillons. Cette condition est suffisante pour que vous puissiez rejoindre notre communauté. Cependant, SIA n'est pas un tribunal pour faire face à votre agresseur. SIA est un groupe de soutien spirituel où vous vous joignez à d'autres survivants dans un esprit de fraternité en vue de la santé, de la guérison et du bonheur. Vous êtes les bienvenus, même si vous n'avez pas de souvenirs précis de l'abus. Vous ne serez pas écarté(e) parce que ce qui vous est arrivé vous semble « mineur » ou « insignifiant ». Si vous vous sentez à votre place ici, nous croyons en vous et nous vous accueillons.
  8. Qui peut assister à une réunion ? Pour être membre, il suffit d'avoir été victime d'abus sexuels dans son enfance et de vouloir guérir des effets de cette expérience dans sa vie actuelle. (SIA interdit aux auteurs d'abus sexuels d'assister aux réunions).
  9. Comment me présenter ?
    Dans ce programme anonyme, nous n'utilisons que les prénoms (et parfois les initiales). Vous avez le choix de la manière dont vous vous présentez. Pour la plupart des personnes, la première chose à faire est de dire : « Je m'appelle (prénom) et je suis une survivante de l'inceste ». SIA permet aux autres de connaître votre nom et contribue à briser le silence que vous avez gardé si longtemps. Si vous souhaitez utiliser un pseudonyme, faites-le. La confiance s'installera au fur et à mesure que vous vous rétablirez et que vous apprendrez à nous connaître. Certains ajouteront : « J'ai été abusé sexuellement par mon père, ma mère, mon oncle, ma baby-sitter, etc. et j'ai été négligé par (qui que ce soit) ». Parfois, nous nous identifions également à d'autres qualités, telles que « Je suis un survivant, un enseignant et un amoureux des animaux ».
  10. Quel est le coût de SIA ?
    Les réunions sont GRATUITES. Nous avons des dépenses de groupe, qui varient d'une réunion à l'autre. Notre Septième Tradition stipule que nous nous autofinançons. Nous organisons une collecte pour la Septième Tradition, mais personne n'est obligé d'y contribuer. C'est grâce à ces collectes que les factures du groupe sont payées. Les contributions sont versées aux Intergroupes régionaux et au Bureau des Services Mondiaux pour le Site Internet et l'annuaire des réunions, la production et la distribution de la documentation, les lignes téléphoniques d'information, les lignes téléphoniques pour les réunions, les comptes des réunions zoom et les bureaux des conférenciers. Nous contribuons tous, dans la mesure de nos moyens, par gratitude.
  11. Dois-je prendre la parole ?
    Aucun membre n'est tenu de prendre la parole. Il existe plusieurs types de réunions : les réunions avec orateur, où c'est un orateur qui parle le plus ; les réunions thématiques, où la discussion est ouverte mais orientée vers un sujet spécifique et où tous sont invités à participer ; et les réunions littéraires, où certains ouvrages de SIA sont lus et font l'objet d'une discussion. Lors d'un petit nombre de réunions, les membres sont invités à prendre la parole, mais même dans ce cas, un membre peut TOUJOURS passer outre cette option. Lors d'autres réunions, la parole est donnée à tous les membres qui souhaitent s'exprimer, mais personne n'est invité à le faire. Vous pouvez choisir de ne pas prendre la parole. Si vous êtes dans un groupe qui fait tourner la discussion et que vous ne souhaitez pas prendre la parole, dites simplement « Je passe » pour que la personne suivante puisse commencer. Il se peut que vous découvriez que, même si l'abus s'est terminé il y a longtemps, il affecte encore votre vie aujourd'hui. Certains d'entre nous se présentent à ce programme plein de colère contre leurs agresseurs et blessés. Nous constatons qu'en rompant le silence, en révélant le secret et en parlant des aspects de notre vie qui ont été et sont encore affectés, nous pouvons entamer un long, lent et glorieux processus de rétablissement. En général, chaque membre du groupe a l'occasion de s'exprimer (si le temps le permet) au cours d'une réunion de discussion. Certains groupes autorisent des commentaires brefs et positifs. D'autres ont choisi de s'abstenir de tout commentaire, mais quoi qu'il en soit, aucun conseil n'est jamais donné. Respectez le nombre de survivants qui partagent le temps de la réunion. Certaines grandes réunions peuvent limiter la durée de l'intervention de chaque membre afin de permettre à tous les membres de participer.
    Lors de nos échanges, nous vous suggérons de limiter vos commentaires à vos propres expériences. Nous nous conformons à notre objectif premier en concentrant nos échanges sur nos propres expériences, en utilisant le « je » (première personne) et en évitant les questions politiques et les causes extérieures. En général, pour un nouveau membre ou un ancien membre en crise qui a un besoin brûlant d'exprimer quelque chose, c'est une bonne idée de prendre la parole au début de la réunion afin d'avoir le temps de réfléchir à la question abordée. La plupart des groupes commencent et se terminent à des heures précises. En tant que survivants, nous avons souvent des problèmes de limites et nous travaillons sur ces questions. Si nos questions ne trouvent pas de réponse pendant la réunion, nous demandons à quelqu'un de nous parler et nous obtenons les numéros de téléphone des autres membres par la suite. Beaucoup de choses ne prendront sens qu'avec le temps. Il suffit de revenir.
  12. À quoi ressemble une réunion ?
    Une réunion SIA est un outil unique à exploiter pendant le processus de rétablissement. Bien que SIA ne remplace pas une thérapie éventuelle, la fraternité et la camaraderie que les survivants de l'inceste éprouvent lorsqu'ils sont entourés d'autres personnes qui ont vécu des expériences similaires lorsqu'ils étaient enfants ne sont pas faciles à décrire. Le temps passé avec d'autres personnes qui comprennent (et qui « comprennent » comme personne d'autre ne peut le faire) est un soulagement et peut être une source d'inspiration. SIA met l'accent sur le fait que nous ne sommes pas seuls ; rien d'autre ne rend ce point aussi évident que la participation à une réunion SIA. Nous sommes tous à des stades différents de rétablissement, mais nous avons tous besoin de savoir que ce qui s'est passé est réel, que nous ne sommes pas à blâmer et que nous ne sommes pas seuls. Le BSM encourage tous les nouveaux membres à participer à différentes réunions, dans la mesure du possible, afin de trouver celle qui convient le mieux à leur guérison personnelle. Le soutien bienveillant d'autres survivants fait de nos réunions ce qu'elles sont - un endroit sûr où se réunir et partager.
  13. Qui a rédigé la documentation sur le SIA ?
    La littérature de SIA a été écrite par et pour les membres de SIA. De nouveaux documents sont constamment créés et publiés. Tout membre de SIA est invité à s'impliquer dans ce processus en rejoignant le Comité de littérature de la Conférence des services mondiaux (fournir le lien ou l'adresse électronique ou les deux). Afin d'éviter toute confusion, une déclaration doit être faite lorsque de la littérature n'appartenant pas à SIA est citée ou partagée lors d'une réunion de SIA.
  14. Qu'est-ce qu'un parrain et dois-je en obtenir un ?
    Lors d'une réunion, vous entendrez peut-être des membres dire qu'ils ont un parrain ou qu'ils en cherchent un pour les aider dans leur rétablissement. Certains d'entre nous préfèrent les termes "coparrain" ou "compagnon de route". Quel que soit le nom qu'on lui donne, cette personne devient un membre de notre système de soutien. Il s'agit d'une personne qui est bien engagée sur la voie du rétablissement et qui est en mesure de nous accompagner dans notre cheminement vers la guérison. Il peut s'agir d'un appel téléphonique ou vidéo hebdomadaire, d'une communication par texto ou par courriel, ou d'un cheminement formel à travers les 12 étapes. Un parrain n'est pas une figure d'autorité. Nous reconnaissons que lorsque nous avons été victimes, nous avons reçu le message de ne pas nous faire confiance. Dans SIA, nous commençons à voir que nous pouvons trouver ce qui est le mieux pour nous et être responsables de notre cheminement. Nous POUVONS nous faire confiance pour trouver les bonnes personnes pour nos systèmes de soutien. Nous pouvons tous nous faire confiance et nous faire confiance les uns aux autres pour fixer des limites saines.
  15. Qu'est-ce que le service et comment puis-je y participer ?
    La douzième étape nous rappelle que pour préserver la guérison et le rétablissement que nous avons trouvés dans SIA, nous devons transmettre le message de SIA à d'autres. L'une des façons d'y parvenir est d'accepter d'accueillir d'autres survivants, d'aider notre groupe d'appartenance en tant qu'animateur ou GSR, ou de faire partie d'un comité de l'Entraide mondiale. En faisant cela, nous devenons plus sains et plus solides.

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